Open top menu
Thứ Năm, 8 tháng 6, 2017
BÙA HỘ MỆNH MẸ NẴNG PHIM

. Sư phụ: Lp Up - Wat Thông Sai - tỉnh Nakhon Pathom
. Size: 1,8 x 3cm be2554 - 2011
. Đây là phiên bản mạnh mẽ cuối cùng của LP Up. Nó được gọi là Nang Phim, chiếc bùa nổi tiếng nhất của LP Up. Nó được làm bằng khối bột huyền bí như Phong Kradook (tro cốt tinh), Din Jet Pacha (đất từ 7 nghĩa trang) . Đây là một trong những sáng tạo của LP Up. Hơn nữa, mặt sau của amulet được viết với Yant và nhúng với một Takrut để tăng sức mạnh.Trên thực tế, LP Up nổi tiếng với #Amulet Nang Phim. Bằng một cách nào đó Lp Up đã gặp gỡ Mẹ Nặng Phim qua thiền định – và người đã dạy ông ta biết cách tạo ra bùa hộ mệnh Nẵng Phim.
==> rất mạnh vì nó ảnh hưởng bởi linh hồn Nang Phim - khi bạn cầu nguyện cho cô ấy vì điều gì đó cô ấy sẽ giúp bạn và hoàn thành ngay lập tức. Những người tôn thờ và cầu nguyện cho cô đã thành công trong việc xin may mắn xổ số, kinh doanh và tình ái . Hơn nữa, cô ấy sẽ cảnh báo bạn về những nguy cơ sắp xảy ra và bảo vệ bạn khỏi những linh hồn xấu khác.
TRÍCH DẪN:
. Mẹ Nẵng Phim là một phụ nữ chết trong khi sinh nở. Trong những ngày xa xưa, người phụ nữ mang thai đều không có được các dịch vụ bệnh viện cao cấp , siêu âm và bất cứ thiết bị thích hợp nào khác, họ chỉ có thể dựa vào pháp sư và phương thuốc tự nhiên như nước hoặc rượu để sát khuẩn, các thảo mộc . Nhiều người phụ nữ đã chết trong khi đẻ vì đau đớn hoặc bị mất quá nhiều máu. Thảm kịch tương tự xảy ra với Mẹ Nẵng Phim. Trong suốt quá trình chuyển dạ, Mẹ Nẵng Phim đã gặp nhiều khó khăn, mất đi đứa con và qua đời ngay sau đó. Trong quá trình đau đẻ, cô đã cầu nguyện cho những vị thần linh trên cao , rằng cô mong muốn sẽ không có bất kỳ người phụ nữ nào khác sẽ phải gánh chịu nỗi đau như cô đang trải qua . Và đã cầu xin ban phước cho tất cả phụ nữ . Cuối cùng cô đã ra đi và trở thành một linh nữ tìm kiếm phước lành và giúp đỡ mọi người. Bởi vì điều này, các Devas / Thần Thánh / và Đức Phật đã xúc động bởi sự chịu đựng của cô đã chiến đấu tới hơi thở cuối cùng cho đứa con, cô đã trở thành vị Thần – linh hồn nhưng sống ở một Thiên cõi thấp hơn.
. Có rất nhiều đền thờ dành riêng cho Mẹ Nẵng Phim ở Thái Lan, nơi những người phụ nữ sẽ cầu nguyện và tỏ lòng tôn kính / cúng dường Mẹ Nẵng Phim để yêu cầu giúp đỡ (mong muốn) và nhận được phước lành của cô với mối quan hệ, kinh doanh và thậm chí – mang thai sinh con cho trôi chảy. Đối với nam giới, họ sẽ thường thờ để xin số. Mẹ Nẵng Phim không bị nhầm lẫn như linh hồn Mẹ Eper hoặc Mẹ Hong Prai. Mẹ Nẵng Phim được coi là ở cõi Thiên. Bùa hộ mệnhthường được nhúng với xương, thịt, tóc hoặc dầu từ một người phụ nữ mang thai đã chết trong khi sinh con. Rất khuyến khích cho người phụ nữ phải đối mặt với vấn đề các mối quan hệ.
Giá: 1988k





Read more
Thứ Ba, 6 tháng 6, 2017
PHẬT NGỌC - EMERALD BUDDHA - CUNG ĐIỆN THÁI LAN

Phra Keow Mô Ra Kot , (Phật Ngọc hay có tên là Phra Maha Phutta Manee Ratana Patimakorn ) , đặt tại Grand Palace - Cung Điện , được coi là bùa hộ mệnh Phật thiêng liêng nhất của người dân Thái Lan và Phật tử khắp nơi trên thế giới.
. Chất liệu: Nhựa cây.
. Size: 27cm
. Phra Keow Mô Ra Kot được thực hiện một phong cách riêng rất độc đáo và làm bằng ngọc thạch , được người Thái Lan gọi là Keow Mô Ra Kot . Không được biết con số công bố thời điểm được xây dựng, nhưng nhiều người cho rằng có vào khoảng thế kỷ mười lăm trong giai đoạn Chian Saen .
. Vua Rama thứ 5 đã viết về Phật Ngọc, và ước tính nó được xây dựng bởi một nhà điêu khắc ở miền Bắc Anh .
"#Phật Ngọc được biết đến như là" sự che chở của xã hội Thái Lan ". Tọa lạc trên khuôn viên của Cung điện Grand và nằm trong Wat Phra Keo, Đức Phật Ngọc trông chừng bao quát cả đất nước Thái Lan. Tuy nhiên, lịch sử hình ảnh được tiết lộ rất ít. Sự tưởng tượng , huyền thoại, truyền thuyết và thực tế đan xen lẫn vào, tạo ra một bãi lầy cho những người nghiên cứu Phật Ngọc. Trong khi đức Phật thường được đề cập trong các văn bản về Thái Lan. Ngoài nguồn gốc của hình ảnh trong lịch sử ghi nhận, Đức Phật Ngọc đã du hành rộng rãi.
. Bài viết này đã được xem xét trong nguồn gốc thần thoại của Phật Ngọc , được ghi chép trong Niên Sử Phật Ngọc và các nguồn khác, sau đó theo dõi lịch sử của tượng ở Thái Lan bắt đầu từ sự xuất hiện đầu tiên tại thị trấn Chiềng Rai. Sau khi bị phát hiện rộng rãi ở Chiềng Rai, Phật Ngọc đã trở nên là niềm ao ước của rất nhiều người. Hình ảnh di chuyển trong khu vực, từ Chiềng Rai đến Lampang, Chiềng Mai, Luang Prabang, Vientiane, Thonburi, và cuối cùng đến địa điểm hiện tại là Bangkok. Không chỉ là một trận chiến của những lần cướp bóc, các vị vua trên khắp khu vực đã mong muốn có được Phật Ngọc chủ trì và mang lại sự hưng thịnh - lợi lộc tốt về cho thủ đô của họ.
==> Phra Keaw đại diện cho #quyền #lực#lãnh #đạo và chinh phục. Những người làm việc như #chính #trịgia hay thực thi đơn vị , quân sự, tất cả họ đều rất đánh giá cao Phra Keow và hầu hết trong số họ đều có một bức tượng Phra Keow ở nhà.
TRÍCH DẪN ( HISTORY):
. Các nguồn tin lịch sử cho thấy bức tượng này đã xuất hiện ở miền bắc Thái Lan trong vương quốc Lannathai năm 1434.
Họ cho biết có một tiếng sét đánh tại một ngôi Chùa ở Wat Pa Yia (Thiền viện Rừng tre nứa, sau này đổi tên thành Wat Phra Kaew) ở Chiang Rai, họ phát hiện một tượng Phật được bao phủ bằng xi măng.
. Sau đó Đức Phật được đặt trong dinh thự của vị sư trụ trì, một thời gian sau ông thấy lớp xi măng đó bị bong tróc, nhìn thấy được lớp bên trong là màu xanh lá cây. Thầy trụ trì đã gỡ bỏ tất cả lớp xi măng và trông thấy một tượng Phật được làm bằng đá quý màu xanh lá cây, được gọi là Phra Kaew Morakot hoặc Đức Phật Ngọc. "Emerald" ở đây chỉ đơn giản có nghĩa là "xanh lá cây màu" trong tiếng Thái . Một số sử gia nghệ thuật miêu tả Đức Phật Ngọc là thuộc về Phong Cách Chiang Saen của thế kỷ 15 sau Công Nguyên, có nghĩa là nó có nguồn gốc Lannathai.
. Vua Sam Fang Kaen của Lannathai muốn có được ở thủ đô của mình, Chiang Mai, nhưng con voi đã cố gắng gánh về 3 lần đều bất thành, đành phải để Phật tại Lampang. Đây được coi như một dấu hiệu thần thánh, và Đức Phật Ngọc đã ở lại Lampang trong một ngôi đền được xây dựng đặc biệt trong 32 năm tiếp sau đó. Năm 1468, lại được chuyển đến Chiang Mai bởi vua Tiloka, nơi được giữ trong góc tại một tháp lớn có tên Chedi Luang.
. Đức Phật Ngọc vẫn ở Chiang Mai cho đến năm 1552, khi được đưa tới Luang Prabang, sau đó là thủ đô của vương quốc Lào Lan Xang. Vài năm trước, công chùa của Lan Xang, tên là Setthathirath, đã được mời lên ngôi vô hiệu của Lannathai vì bà là con gái của vua Chiang Mai "đã chết'' nhưng Ngài không có con trai . Tuy nhiên, Hoàng tử Setthathirath cũng đã trở thành vua của Lan Xang khi cha ông, Photisarath, qua đời. Ông trở về nhà, lấy con tượng Phật Haw Phra Kaew về tôn thờ ở Viêng Chăn
. Năm 1564, vua Setthathirath chuyển Phật đến Viêng Chăn, nơi ông đã làm thủ đô mới của mình do các cuộc tấn công của Miến Điện và Đức Phật đã ở lại Viêng Chăn trong 214 năm sau đó .
. Năm 1779, tướng Chao Phraya Chakri của Thái Lan đã đưa ra một cuộc nổi dậy, chiếm Viêngchang và đưa Đức Phật đến Siam. Được đặt trong một ngôi đền gần Wat Arun ở Thonburi, thủ đô mới . Chao Phra Chakri sau đó đã tiếp quản và thành lập triều đại Chakri của Vương quốc Rattanakosin. Ông đã nhận danh hiệu Rama I và chuyển thủ đô của mình qua sông Menam Chao Phra đến vị trí hiện tại ở Bangkok, và xây dựng Grand Palace mới bao gồm Wat Phra Kaew trong khu phức hợp. Wat Phra Kaew được thánh hiến vào năm 1784, và Đức Phật Ngọc đã được di chuyển với sự hùng hậu và lữ đoàn tụng đến chánh điện hiện tại của ngôi đền Ubosoth - Wat Phra Kaew ngày 22 tháng 3 năm 1784
$Giá: 4tr800k






Read more